Mentionsy

Baśń o wężowym sercu... cz. 2 z 3

Radek Rak: Baśń o wężowym sercu albo wtóre słowo o Jakóbie Szeli, Warszawa 2019.

Ale w tym miejscu ukryję możliwe źródło pomysłu na powieść Raka:

(...) czy węże tak się przejmują trzęsieniem ziemi?

Ciotka powiedziała, że nie wie, czym się węże przejmują. Kino też oczywiście nie wiedział.

- Ale węże to z natury mądre zwierzęta - dodała ciotka - W starożytnych mitach często pokazują ludziom drogę. To jest, o dziwo, wspólne dla mitów wszyskich kultur. Ale człowie nie wie czy to jest dobra, czy zła droga, póki nią nie pójdzie. A raczej w wielu przypadkach coś jest dobre, ale jednocześnie złe.

- Dwuznaczne - powiedział Kino.

- Tak, tak, węże to zawsze były dwuznaczne stworzenia. A największy i najmądrzejszy spośród nich chowa gdzieś swoje serce, żeby nie zginąć. Dlatego jeślichce się go zabić, trzeba wyczekać na odpowiedni moment, znaleźć jego bijące serce i przeciąć na dwoje. To oczywiście nie jest prosta sprawa.

I mamy przed sobą taki sam sposób wartościowania, wyobraźnię (mityczną) i pomysł na walkę z Królem Wężów...

Cytat z opowiadania Haruki Murakamiego Kino, w przekładzie na polski ukazało się w tomie tegoż: Mężczyźni bez kobiet. Warszawa 2015, cytat powyżej s. 239.

Ruch chłopski nie był wewnętrznie zorganizowanym tforem. I pojawia się po raz pierwszy tutaj chłopski król. Chłopski król Jakub Szella. Nie wyjaśniłem tego, co widać było także w tytule Jakub konsekwentnie pisany przez os kreską, ze względu na to, że mamy jakąś dwójistość, szczególnie widoczną mocno w nazwiskach, w imionach nazwiskach chłopskich. Jeżeli przyjmiemy tradycyjną postać imienia Jakub, to jest oczywiście przez uotwarte. Ale jeżeli to imię będziemy wywodzili z Jakoba w z...