Mentionsy

[ENG] JP2 Lecture // Prof. John Milbank: Virtue: "Integralism and the Priority of the Social in Catholic Political Thought"

Zapraszamy do wysłuchania wykładu z cyklu "JP2 Lectures" 2021-22, organizowanego przez Instytut Kultury im. św. Jana Pawła II na Angelicum, który wygłosił prof. John Milbank (University of Nottingham). 

Wykład zatytułowany "Virtue, Integralism and the Priority of the Social in Catholic Political Thought". 

Wokół słów "integryzm" i "integralny" panuje ogromne zamieszanie. Neoscholastycy, którzy dziś powracają do integryzmu, to ci sami ludzie, którzy przeciwstawiają się integralnej jedności natury i łaski! W konsekwencji mylą oni integralny porządek polityczny z teokracją, a władzę kościelną z władzą kościelną. Jednak odrzucenie "czystej natury" i tomistyczne naleganie, za Servaisem Pinckaersem OP, że prawdziwa cnota pochodzi z boskiego daru, a nasza braterska wymiana darów jest bezpośrednim obowiązkiem, oprócz nagromadzonego nawyku (przezwyciężając arystotelesowskie napięcie między publiczną sprawiedliwością a prywatną wielkodusznością), implikuje inny, bardziej radykalny i autentyczny, choć bardziej umiarkowany integralizm: jedyną miarą prawdziwie sprawiedliwej polityki jest jej umożliwienie komunii miłości. Ale czy zwykła demokracja liberalna może to uczynić i czy może zapobiec osunięciu się w autorytaryzm, dziś coraz bardziej powszechny? Jeśli to, co społeczne jako wspólnota i miejsce wzajemności, ma pierwszeństwo przed tym, co polityczne i ekonomiczne, czyż nie oznacza to ich specyficznej rekonfiguracji, tak jak to przewidywał CST w latach trzydziestych? Być może nadszedł czas, by jeszcze raz zapytać, czy pomocniczość oznacza dystrybucjonizm i korporacjonizm oraz czy solidarność i godność oznaczają społeczeństwo "posiadłości" i "zakonów" w zrekonfigurowanym sensie, obok arystotelesowskiego rządu mieszanego, a nie czystej demokracji. Dziś musimy powtórzyć słowa Maxa Schelera (który wywarł tak wielki wpływ na Jana Pawła II) i Emmanuela Mouniera, pytając o to, co może oznaczać polityka i ekonomia specyficznie "chrześcijańsko-socjalistyczna" lub "chrześcijańsko-socjologiczna". Idąc za Janem Pawłem II, musimy także zastanowić się, w jaki sposób poprawny katolicki internacjonalizm może być połączony z integralnym wcieleniem katolickości w konkretnych kulturach narodowych i lokalnych. Dziwny sojusz ultramontanistycznego i nadmiernie scentralizowanego Kościoła (jak postrzega go papież Franciszek) z liberalizmem i laicyzmem w obrębie narodów nie wygląda już na wystarczający i przyczynił się do upadku chrześcijaństwa. 

Prof. John Milbank - ur. w 1952 r. w Kings Langley w Anglii, jest angielskim teologiem anglikańskim, emerytowanym profesorem na Wydziale Teologii i Religioznawstwa Uniwersytetu w Nottingham, gdzie pełni funkcję prezesa Centrum Teologii i Filozofii. Jest najwybitniejszym przedstawicielem nurtu myślowego znanego jako Radykalna Ortodoksja. Cechą charakterystyczną tego ruchu jest przekraczanie konwencjonalnych granic między teologią, filozofią, teorią polityczną i społeczną. 

Wykład jest w języku angielskim.