Mentionsy

tych tez przez Marcina Lutra.

został właśnie magistrem filozofii, a później, wtedy to było coś oczywiście, dzisiaj to dziwnie brzmi, ale wtedy to bardzo mało ludzi się kształciło w ten sposób, no ale Lutra było na to stać, bo jego tata Johann Luder był górnikiem, a wtedy to było dosyć prestiżowe zajęcie i znowu to jest ciekawe, jak 500 lat coś się zdarzyło temu, to trzeba wszystko tłumaczyć, do wszystkiego przypis dawać.

Niektórzy mówią, że to jest mniej istotne niż to, że on napisał do lokalnego biskupa i to, że ktoś poglądy Lutra zaczął kolportować bez jego zgody i to zaczęło być drukowane.

I to jest ciekawa sprawa, że w 1518 roku lud Saksonii jest właściwie już po stronie Lutra.

Bardzo szybko zwykły lód, bo to, że książe Fryderyk Mądry, Saski, książe Fryderyk III Mądry zajmie strony Lutra, będzie go popierał, będzie go chronił przed ewentualną przemocą ze strony Habsburgów, to jest powszechnie znane, ale mniej znane jest to, że właściwie lód Saski był po stronie Lutra właściwie od razu.

Ten książek, który chronił Lutra to był Ernestyński, więc uchronił go nie w Dreźnie, tylko na zamku Wartburg, więc to też jest takie trochę może być, wtedy Niemcy składały się z mnóstwa państwewek,

To był Sejm Rzeszy i tam Lutrowi groziło prawdopodobnie niebezpieczeństwo ze strony cesarza Karola, tego już nowego cesarza, ale właśnie Fryderyk Mądry go ocalił i nawet trochę wbrew woli chyba Lutra, bo Luter chyba nie doceniał rozmiarów niebezpieczeństwa.

No i wtedy właśnie Bóg wykorzystał Lutra.

Mimo, że cesarz gwarantował mu bezpieczeństwo, więc jak w 1521 roku była ta debata na Sejmie w Worms, czyli ponad 100 lat później, to właśnie dlatego książe Fryderyk Mądry z Saksonii uratował Lutra,

Henryk VIII na początku był bardzo negatywnie nastawiony do Lutra i nawet kościół katolicki go wynagrodził tytułem defensor fideis, czyli obrońca wiary i aktywnie prześladował Henryk VIII protestantów.

W każdym razie Henryk VIII zwalczał Lutra i zwalczał Anglików zafascynowanych Lutrem.

I tam większość myślicieli poparło, że to tłumaczenie Lutra jest prawdziwe.

A propos, chętnie odpowiem na jakieś pytania, tylko jeszcze tu zaznaczę, że tutaj obok mnie protestancki akcent jest Johann Sebastian Bach, który wprost nawiązywał do Lutra i jego reformy muzycznej.

O ile ta przemiana w wieku XVI była myślę bardziej zasługą Lutra niż Erasma.

Nie dupa biskupa, tylko naprawdę podpisane przez jakiegoś, nie znam, bo mam go wiecie gdzie, ale on powiedział, że no, pastor Chojecki to mówi tak, jak się mówiło w czasach tej luterańskiej reformacji, tak jak w czasach Lutra, a przecież dzisiaj tak nie można.

W czasach Erasma i Lutra ta praca Erasma nie była tak mniej istotna niż praca Lutra.