Mentionsy

Nie, ale Jezus w Ewangelii Mateusza wyjaśnia w ogóle, dlaczego mówi w przypowieściach.

Jezus mówi o tym, że przychodzi na ten świat, ma pewną misję do wykonania i część tego, co robi, jest związana z nauczaniem

Ale faktycznie jest ten kluczowy element, który każdy z nas mniej więcej kojarzy, że Jezus naucza i używa do tego przypowieści.

Dlatego, że Jezus próbuje wytłumaczyć, jak działa królestwo, w którym On panuje, a do którego my jesteśmy zaproszeni.

A więc patrząc na mapę świata i historię Kościoła, która trwa ponad 2000 lat, jest masa ludzi, w Europie jesteśmy tego przykładem, nasz kraj jest tego przykładem, gdzie informacja o Jezusie, imię Jezus, jak najbardziej jest znane.

ale w naszym kontekście ludzie mniej więcej o chrześcijaństwie Jezusie coś słyszeli.

I wyobraźcie sobie, że kiedy Jezus przychodzi na ten świat, to przychodzi nie tylko opowiedzieć Ewangelię, ale opowiedzieć o zupełnie innym stylu życia, innej rzeczywistości, w której nikt obecnie się nie znajduje, ponieważ świat jest oddzielony od Boga, od źródła.

Więc Jezus jest jedynym, który wie coś, czego inni nie wiedzą i jeszcze minie trochę czasu, zanim to skumają.

Więc może powiedzenie Ewangelii plemieniu Digo jest czymś, co jest dla nas dość zrozumiałe, ale gdybyśmy mieli pojechać z Warszawy do Kenii i tłumaczyć, jak działa metro, to jest mniej więcej to, co Jezus ma, kiedy próbuje wytłumaczyć Boże Królestwo do nas, grzesznych ludzi.

Ponieważ sama informacja jest zbyt abstrakcyjna i nic nie zmienia, więc Jezus używa przypowieści, aby przygotowywać ludzi, przygotowywać też nas, aby tłumaczyć, jakie są zasady Bożego Królestwa.

Ponieważ XVI rozdział Łukasza składa się tak naprawdę z dwóch opowieści Jezusa i tym, co pomiędzy.

Ponieważ tak naprawdę z tym pytaniem chce nas Jezus skonfrontować w 16 rozdziale.

Czyli co ten tekst znaczył dla ludzi, którzy słuchali tego, co Jezus wtedy mówił?

A więc jeżeli Jezus coś mówi, nawet mówi to do konkretnych ludzi, używając konkretnych ilustracji i w odpowiedzi na jakieś rzeczy, to mówi o zasadach, które będą zawsze niezmienne.

Jeżeli nie przeczytalibyśmy całego kontekstu dalej, o co Jezusowi chodzi i czym to się będzie łączyło z przypowieścią numer dwa, to mielibyśmy problem.

Bo Biblia i Jezus wcale nie zachęca do tego, żeby oszukiwać.

Wówczas Jezus zwrócił się do nich.

Więc Jezus kontynuuje, wyobraźcie sobie tę scenę, Jezus faktycznie tak jak teraz, jest jakaś sytuacja, że On mówi, są ludzie, którzy słuchają, niektórzy z was są dobrymi, ciekawymi słowa ludźmi, a niektórzy są chciwcami, którzy kpią ze mnie i się przysłuchują temu.

Więc Jezus wiedząc do kogo mówi...

A do tych innych Jezus przyszedł, dlatego mówi, że nawet nie przyszedł do tych, co się dobrze mają, tylko do chorych.

A więc Jezus używa totalnego kontrastu.

Jest ten bogacz, który się ubiera pięknie, wystawnie ucztuje i którego świat się styka z człowiekiem, co ciekawe, większość przypowieści jest anonimowych, większość historii Jezusa jest anonimowych, ten bogacz jest anonimowy, a w tej jedynej historii Łazarz ma imię.

I to jest inny łazarz niż ten, co umarł i potem Jezus go przywrócił do życia.

I Jezus pokazuje, kto jest jego celem.

W historii Jezusa On mówi, że te światy się stykają, bo On dosłownie siedzi tam