Mentionsy

Редактор субтитров М.Лосева Корректор А.Егорова

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Субтитры создавал DimaTorzok

Доброе утро! Это Львовская фала. Мы приезжаем к вам 25 сентября 2026 года. Мы приглашаем вас на утреннюю кофе с Львовской фалой. А добрый вечер мы говорим друзьям на второй полу. Всех вас, львовяков и слонзаков, родаков на Востоке, в Канаде, Австралии, Америке, друзей Львова, где-то там.

а также и тех, кто хотели бы к нам присоединиться, мы приглашаем к нашей кресовой семье и приглашаем на 996-е встречу с Львовом на антенне Польского радио Катовица в программе о кресах не только для кресовян. Мы сердечно поздравляем нашу редакторку Дануту Эскальскую, Эву Венглашу при микрофоне и Кристофу Кичеку, режиссера звука. Добро пожаловать, дорогие, в самый сердечный Львовский день!

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Ромалд Траугут не был зволенником повстания стычневого, потому что он знал, что не можно выиграть в поле с российской армией. Он был ее профессиональным офицером, пока не взял демиссии из войск. Но когда это произошло, другие нарушили свое жизнь, он считал, что не имеет права стоять с боку. Он принял на себя обязанность командира партизанского отдела на Полесе.

А в концу, по-другим на мысле, доводцы całого повстания. От паźдерника 1863 до кв. 1864. Когда он был выдан одним из своих сотрудников и арестован, во время многомесячного переслушивания в Варшавской цитадели, он не выменял ни одного названия. Свои признания подсумывал 6 мая 1864 в этот способ.

«Целем единым и rzeczyвистым повстания нашего есть отзыскание неподлегłości и усталение в краю нашем порядку, опартого на милости христианской, на пошанованию права и wszelkiej справедливости». Зostał stracony 5 sierpnia 1864 roku na stokach Cetadeli. Towarzyszący egzekucji 30-tysięczny tłum zaintonował «Boże, coś Polskę». Kozacy i policia nie interweniowali.

Ромолд Траугут сегодня кандидат на алтарь. Два других повстанца уже святы костюма католического. Доводящий повстанцев на Виленщине Юзеф Калиновский, который в 1864 году, наказанный смертью, замененную на 10 лет каторги в копальнях над Байкауэм, после отказа выбрал духовную дорогу, вступив в закон кармелитов босых, как отец Рафаэля.

Субтитры создавал DimaTorzok

В конце сентября 1863 года в битве около Лелова он потерял ногу. Он вернулся к рисованию, чтобы наконец-то идти своей дорогой к святости, как брат Альберт, основатель нового закона, поддерживающего наиболее слабых. Он был канонизирован в 1989 году.

И, дорогие друзья, в этом месте я бы хотела привести слова профессора Андрея Новака. «Не стоит ли помнить о тех, кто боролся за то, чтобы Польша была свободной и отдала за это жизнь?» Что за вопрос? А jednak, как же большая часть вплывающих сегодня в медиа, манипуляторов историей и людей, которые не любят Польши, или ей стыдно, отвечает на это вопрос. Достаточно этой мартирологии. Что помнить? Выберем будущее.

Но откуда нас эта будущая, без памяти, без личности, приведет?

И за ойчизны здоровье, Боже, Тебе прошу, Абы с милостью вечной пред врагом нас сохранил И все заграждения от Польши отгонил.

Субтитры создавал DimaTorzok

Не позволь мне потерять себя в жизни за каморками. Позволь, чтобы крылья подвинули на своих мутных парках. Разъясни дорогу, пожалуйста, в темных лабиринтах. И защищай меня от злого, от бедных сил.

Спасибо Тебе, Боже, за все, что хорошее, за любовь, здоровье, силу, за эти дары, за то, что перед мной, и за то, что после меня. Я кладусь и молюсь, жарливо, не зло.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Его смерть стала одним из наиболее порушающих символов борьбы за город в 1918-1919 годах. Когда в листопаде 1918 года взорвались борьбы полско-украинские за город, он был учеником 2-й класса гимназии в Львове. Как охотник он присоединился к формированию оборудования. По современным отношениям, он боролся не хуже старых, опытных солдат.

С пола вальки пробовала вынесть госанитарьюшка. Хлопец trafił do szpitala polowego, urządzonego w gmachu Politechniki Lwowskiej, gdzie po kilku tygodniach zmarł. Biogram Antosia jest tak krótki, jak jego życie. Pisze Stanisław Sławomirnicieja w książce «Lwowskie Orlenta. Czyn i legenda», przypominając, że spośród poległych 13-letni Antoś Petrykiewicz i 14-letni Jurek Bichan zajeli в «Легенде» Lwowskich Орланд позycje центральные.

Поśmiertnie odznaczono go krzyżem srebrnym Orderu Wojskowego Virtuti Militari. Był najmłodszym каваларем tego odznaczenia в dzieях Wojska Polskiego. Антоний Петрыкевич спочал на цментарzu оброńców Львова.

Львовские дети, тихо спите. Теперь для вас самые красивые сны.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Эту колысанку, которую вы услышали, награла Эва Акшамович на цементаре обороны Львова, что еще больше подкрепляет его аутентичность и эмоциональное связание с местом памяти. А остаясь в климате цементаря Орланд в Львове, послушаем гавэнды Витолда Шолгини.

Снова о львовских памятниках. Самым большим и самым красивым памятником был цементарь оборонцов Львова, также называемый цементарем Орланд. Мимо барбаринского уничтожения этого цементаря, Большевистская дичь продолжает в их сердцах и памяти, все еще нескаленный и полный гордости, как наибольший символ города, который они потеряли.

В цментаре проектанта этого львовского кампо-санто Рудольф Индрух предсказал отдельный монумент, которому предоставил особую роль, как композиционную, так и символично-информационную.

Композиция состояла в том, что оба колумновых рамена памятника хвалы, обернувшись полуколистью квартиры-гробов, визуально закрыли весь их большой комплекс с северной стороны, то есть от похуланки.

А вот и вторая роль хвала, символично-информационная. Центральной его частью был триумфальный луг. При его перелетной браме, от стороны планированного, но не реализованного никогда главного входа на цементарь, воровали на своих цоколах два большие сидящие каменные львы, держащие в своих мощных лапах рыцарские тарча.

Левый лев держал тарчу с хербом Львова и написанием «Завтра верный», а правый лев – тарчу с горлым орлом и написанием «Тебе, Польско». Автором оба этих замечательных, полных выразов речи был издевательный львовский речер, Юзеф Старzyński. Более колебковым склепением триумфального лука, к которому сбегали оба крылья полуколистой колумнады,

кутыми в камень Версаликами, латинский напис «Mortui sunt ut liberi vivamus», что по-польски значит «Умарли, abyśmy жили вольни». По противной стороне помника, этой zwrотной к упохуланце, również над колебковым склепением луку триумфального, виднял на оздобне орнаментованном тле символ вальки и zwyciанства, великий, плоскорезьбенный в камень меч.

Оба рамена, или, как кто воли, крылья, вспомненной полуколистой колумнады помника Хвалы, были фланкованы через мощные пылоны. На правом виднял куты в камене выказ «Найважнейших в оброне Львова 1918-го пунктов опору военных сражений в этом городе», а на левом пылоне подобно выполнен выказ «Найважнейших пуль битевных».

Вокруг Львова и на территории Малопольской Восточной с лет 1918 и 1919. А каждый из оба сегментов полуколистой колумнады помника Хвалы складывался из шести каменных дорыцких колумн, соединенных у горы также каменным дорыцким архитравом.

По отслонению помника в листопаде 1934 года, очень красивым и хвалебным zwyчаем стало выкупание его отдельных колумб przez разные социальные, коммунальные и политические организации.

Эта акция позволяла на покрытие значительных коштах вознесения памятника хвалы. 25 сентября 1971 года советские корабли и спыхарки взвалили колумнаду памятника хвалы. Они опарили луг триумфальный и оба пылоны. До сих пор сохраненный трагичный, но патетичный и символичный в своей вымывании

Памятник победы Орланд и экстремального барбарисства Советов. На цементаре Лычаковском лежит букет Польских цветов. Там, где львовские спят Орланды, наши парни и девочки. Вся эта история Польши, Конопницкая и Запольская,

Ветераны и поэты, самые верные польские дети. Это мой любимый Львов, так, господа, шапки с головы. Львов меня все еще держит при жизни, потому что другого в мире нет.

Львове, Львове, извините, что я уезжаю в даль, чтобы любить города, что я оставлю тебя в злой минуте, хотя я ловлю себя горячей грустью. В поневерке человек идет, душа в жалу и в стыде. Я оставлю здесь всю жизнь, сердце свое оболялое.

Это мой любимый Львов, так что, дамы и господа, шапки с головы. Львов меня все еще держит при жизни, потому что другого в мире нет.

Хотя Ольвы были большими, они до сих пор все еще польские. Нас там нет, они стоят и никого не боятся. Градусно нас защищают, противников Польши ждут.

И ждут нас постоянно. На цоколах оказались. Это мой любимый Вуф. Поэтому, господа, шапки с голов. Вуф меня все еще держит при жизни. Потому что другого в мире нет.

Я не знаю, вернусь ли я здесь, вернусь ли я где-то в мире. Я останусь в иной земле, не возвращаясь к тебе. Львов, ты мой любимый, подаренный нам Богом.

А мы поврацамы до часу колендования и споткань оплатковых. То вспаняла полска традиция, варта континуованья. В Львове на колейном спотканью гостю з микрофоном Марьян Фружински. В Львове есть зима. И то таки зимы уж не было с 5-10 лет тему. А светло мами по хермограмму.

По 12 часов, а то и больше, мы без света, но как-то живем. В субботу, 17 сентября, в сале святого Юзефа Бельчевского в катедже Львовской, отбылось оплатковое встрече. На оплатковое встрече прибыл до нас наш укоханный и улюбленный арцепископ Мячеслав Мокшицкий. Так вот с консулата пришла до нас пани консуль Магда Арсенич.

Пани консуль Магда Арсенич ест сама родом з Бетомия, и кедыщ быва харцерком и волонтарюшком в Товаржестве Мивошников Львова и Кресло-Поудневосходних в Бетомию. Боже, день добрый паиству. Бардо дзюмхую за запрошене представители консулату на паиства спотканье оплаткове. Ксенже бискумпе, шаловни ксенже, пани презесе. Бардо ми мило з паистем зи ту споткач, таки спотканье оплаткове.

Прекрасная традиция Польши. Благодаря этим трудным временам и трудной погоде, здесь у вас так много. Это действительно подносит на душу.

Мы в таком периоде, в периоде певания колен, правда? Потому что уже кончился период Божьего Рождества в церкви, но мы в периоде певания колен, как это всегда говорится, до 2 февраля. Мне приятно, что вы продолжаете эти традиции. Я от нескольких месяцев счастлива здесь работать и служить в консульате во Львове. Много лет мне очень хотелось, чтобы сюда вернуться. Поэтому мне приятно видеть, что вас так много, что вы встречаетесь. Спасибо вам большое за это.

Я бы хотела в начале этого года, еще в период певания коленд, желать вам, прежде всего, много здоровья и радости, много сил, много радости, также из таких встреч, из того, что мы вместе, и из того, чтобы мы все могли еще раз встретиться, и, конечно, всем нам желаю спокойного. Еще раз спасибо за приглашение и желаю вам всего доброго и Божьего благословения для вас, для ваших близких и для всей вашей деятельности. Спасибо большое, Бог заплачет.

Это необычное, как история заточила коло, и бытомианка, харцерка, волонтарюшка Товариства Милошников Львова и Кресов Поуднево-Всходних, есть теперь консулом во Львове. Там, где звезда Бетлеемская, стоит маленькая стаянка, полная чудес и радости, доченька, Боже, гости.

З вёсек пришли пастушкове, И зе всходу трей крулове, Людзи, звежонт, цо не мяра, И з Львова тэж есть вяра. Народона дзесьино маленька,

Попатш прес таянки окенка, Там, где гвязды и ксенжица нув, Там ест наш Львов. Дєчинечко, coś в жлубку зложона,

Всю Польшу возьми в свои руки И послушай молитвенных слов. Береги, береги наш Львов, Поблагослови детство горячим,

Вszystкие сердца за Львовом, тэнскнионце, Жэбы моглы дня пэвнэго знув Зобачыть Львов. Малусенька, дєчіно, з Бэтлэем

И еще одна разговор с гостем, вспомненным przez Марьяна Фруженского, арцебископом Мечиславом Мокшицким. Мы находимся в костеле на оплате, а наш дорогой арцебископ должен быть везде, на всех парафиях и в школах, и он нашел место, пришел к нам. Пожалуйста, скажите, пожалуйста, арцебископа.

Как арцебископ видит это встречение оплатковое для этих старших людей в католическом университете? Это маленькое детство делает радость не только родителям, не только родственникам, но, прежде всего, как родственникам своих дедушек. И так можно сказать, что сегодня было встречение оплатковое с участниками университета католического третьего века.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Субтитры создавал DimaTorzok

И это я желаю нашим участникам Университета Третьего века, но также всем слушателям.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Друзья, в прошедшем сезоне мы проводили День бабки и День деда. Это была возможность посетить и поговорить с нашими сеньорами. О своей бабке рассказывает Ян Сасор, историк из Музея Шландского в Катовицах, в разговоре с Агнешкой Барон Тварковской.

В грудню вместе с панем Яном приближились к постати дядьки Вацлава Кусьнерчика. Пора на бабушку Янину, львовянку с рождения. Пана, первое вспомнение о бабушке. О, раны, это страшно трудное вопрос. Первое вспомнение, которое приходит мне на мысль. Это легче.

Ну, животные. Мне относятся животные к бабушке, потому что бабушка любила животных, животные любили бабушку. Еще другие? Наверное, тоже выпеки бабчины, но я думаю, что большинство их бабушек относятся к выпекам.

Бабки Яси так, наверное, имеют, потому что я тоже имела вам, извините, бабки Яси. Пана бабки Янина была львовянкой с рождения, можно сказать, женщина многих талантов и многих ролей. Тоже пополнил пан такой артикул научный. Матка, жена и лекарка. Янина из Мариновских, Кущнерчикова. 1906-1999. Чи о бабке было легче писать, чем о деде?

В некотором степени да и нет. То есть да, потому что баба рассказывала больше, чем дядя. Это наоборот, эти рассказы тоже были... Такой полнейший дядя...

Некоторых справ, может, не поверю, что не порушал, только говорил о них значительно кратче. Но эти рассказы бабки были очень втягивающие. Но если говорить о профессиональном жизни, то дядя был больше на свечнике, чем бабка. Поэтому получение этих документов...

Было о wiele трудniejsze, меньше этих rzeczy заховало, natomiast на этом właśnie полагала разница, что о kwestиях заводовых с дядькой было łatwiej, natomiast о życiu приватным, то, может, со стороны бабки было troszko łatwiej.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Так, это правда. Хотя женщины на университете, если chodzi о учебные учреждения, то, как я помню, учебные учреждения были в отношении других, может, немного более сфеминизированы, но были все еще редкостью.

А czy właśnie такой приметник крысовая бабча, czy он jakby в przypadku пана, бабчи Янины, miał бы jakieś значение? Czy бабча примицала właśnie те традиции с тех мест, с Львова, где się уродила? Та крысовость на pewno miała znaczenie. Myślę, że też znaczenie miało to, co tutaj... Я jestem уродzony na Śląsku, ale spoza Śląska mam korzenie. Natomiast myślę, że

Подобным образом это чувство привязания к маленькой родине, к Службе, или к отдельным регионам Службы. Так же...

Когда бабушка говорила там у нас, было ясно, что у нас это Львов. Что там бабушка и коммуна, потому что бабушка там живет снова.

Дядек снова Тайо и до ней повез. И заложит шацанцук и в цук. И будет как давно и во Львове. Когда он брал ее на танец и в брусья.

И бабча снова живет в Львове, Потому что в небе, наоборот, есть Львов. Потому что не встанет в голове, Чтобы Бог не понимал ее слов. В Львове жил Тайой, О Львове, как пил Тайой. За Львовом жил Тайой, О Львове молился Тайой.

И бабча снова живет в Львове, потому что в небе наоборот есть Львов.

Бо пречеш не мещи се в глобе, Бы Бог не розумял ей слов. В Эльвове си жило тайой, Ольвов як си пило тайой, За Эльвовым си цнило тайой, Ольвов си модлило тайой. Та где си та бабчика тулать, Та тылко до Эльвова си хулать,

Ведомости. Ведомости.

Как подает портал kresy.pl, украинский инвестор заповедал урухомение выдобыcia surowców w Polsce. Projekt dotyczy Górnego Śląska i obejmuje zarówno węgiel energetyczny, jak i analizę możliwości pozyskiwania metali ziem rzadkich.

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Кулакова

Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

Равномерно рассматривается также получение землянных металлов, между другими из хаутов погурничьих, локализованных на территории Польши. Внесение о концессии геологично-розпознавчей на сборке Бобряк-Меховица должно быть заключено еще в этом году. Узнание полного пакета административных решений, в том числе средневековых, будет возможно только после признания концессии выдающей.

Интересно, что планы запуска новой копальни в Польше появляются в моменте, когда Европейская Уния реализует политику степенного отхода от калия. «Кол-Энерджи», однако, предполагает функционирование в ограниченной скале. Выдобывание должно быть проведено, как подает портал, в относительно небольших количествах. И что вы о этом думаете?

Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok

Мы перед вами истаем Старо-светским zwyчаем, Новый рог несет песенке в опере. Мы надеем грошне, Колендуем радостне, Послухайте нас чтеже. Послухайте нас чтеже. Послухайте нас чтеже.

Есть в нас, в наших сердцах затrzyмался час. Только почему каменные львы имеют в очах польские слезы?

В этих улицах, в этих площадках, в этих домах, где уже никто из наших близких не живет, только тени легенд почти покрывают, рассказы снуют в странной тишине. Только тени легенд почти покрывают, рассказы снуют в странной тишине.

Субтитры создавал DimaTorzok

В наших сердцах затrzyмался час. Только почему каменные львы имеют в очах польские слезы? Скажи, почему каменные львы имеют в очах польские слезы?

Львов есть в нас, во вспомнениях, в мечтах, в снах. Львов есть в нас, эпопея без конца трва.

Львов есть в нас, в наших сердцах затrzyмался час. Только почему каменные львы имеют в глазах польские улыбки? Скажи, почему каменные львы имеют в глазах польские улыбки?

Субтитры создавал DimaTorzok