Mentionsy
Pogawędnik Filozoficzny
01.09.2025 02:00

O człowieczeństwie dzisiaj. Omówienie tematu Olimpiady Filozoficznej 2025 | PF 160

Zapraszamy do krótkiego rozwinięcia tematu XXXVIII Olimpiady Filozoficznej. Chcemy naszą pogawędką pomóc Uczestniczkom i Uczestnikom tej edycji  przygotować się do pierwszego etapu konkursu. Tematu nie wyczerpujemy – ledwie sygnalizujemy niektóre jego elementy.

Omawiamy temat nr 10: Niezależnie od postępu technicznego i nowych wyzwań związanych z tzw. sztuczną inteligencją, w mocy pozostaje klasyczne pytanie o człowieczeństwo. Czym jest człowieczeństwo dzisiaj?

W dyskusji udział biorą: Piotr Domeracki, Marcin Leźnicki, Dawid Wincław i Marcin T. Zdrenka.

W rozmowie wspominamy pogawędkę pt. "„O osobie bez osoby, czyli myśli impersonalnej” | PF 123.

Do ilustracji wykorzystaliśmy zmodyfikowaną nową wizję "Człowieka witruwiańskiego" Leonarda da Vinci, zaproponowaną przez AI – Sora.


Patronat medialny Pogawędnika:
 Dwumiesięcznik i portal internetowy "Filozofuj!"
 https://filozofuj.eu/ 
 
Dziękujemy za wsparcie naszym wiernym Patronom i Patronkom:
Andrzejowi Dziedzicowi, Marcinowi Lorancowi, Robertowi Małeckiemu, Maciejowi Michałowskiemu, Marcinowi Sadłowskiemu, Annie Waw oraz grupie Darczyńców anonimowych.

Zachęcamy do wsparcia naszej pracy i możliwości rozwoju na platformie Patronite:
https://patronite.pl/pogawednik.filozoficzny

Fukuyama Dawidzie Dawkins Marcin Mirandola Dawidzie Judith Schlar Pogawędnik Artura Clarka Dawid Wińcław Giovanni Picco della Mirandola Guda Halu Hull Piotr Domradzki

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 8 wyników dla "Dawid Wińcław"

I Dawid Wińcław.

Nawet jeśli jest zasadna, to tak jak Dawidzie mówisz, to są raczej komponenty, które się wzajemnie dopełniają.

zwrócenie uwagi na to i postawienia takiego właśnie pytania, bardziej go sprecyzowanego, czy takie opowieści jak te z XVI wieku, o których pewnie nasz znawca, filozof i włoski Dawid mógłby coś więcej powiedzieć, mają dzisiaj sens, czy są anachroniczne?

Tego, co chyba jest też zaszytem Dawidzie, nie wiem czy się nie mylę, właśnie w tym najpierwotniejszym humanizmie.

My się poruszamy trochę w przestrzeni tekstów humanistycznych, chcielibyśmy wrócić do Mirandoli, ale tu wspomniałeś Dawidzie przed chwilą ten komponent, to odkrycie rzekomo dekonstruujące ostatecznie naszą wolność.

Z całą pewnością można znaleźć takich badaczy, którzy rzeczywiście, tak jak Dawid zauważył, pójdą w taką stronę, że stwierdzą, że tej wolnej woli tam nie ma.

Pozwólcie w związku z tym, że was powstrzymam w tym momencie, ale chciałbym wrócić do tego, co powiedziałaś Dawidzie a propos człowieczeństwa, rozumianego też w taki właśnie sposób, no odpowiedzią, która tutaj się wprost zawiera w tytule tekstu.

Ale chyba zgodzisz się, Dawidzie, że...

Ostatnie odcinki