Mentionsy

W chwilach ciężkich wpatrywać się będę w rozpięte i ciche serce Jezusa na krzyżu, a w buchających płomieniach z miłosiernego Jego serca spłynie mi moc i siła do walki.

O Jezu, jak mi żal biednych grzeszników.

Jezu, udziel im skruchy i żalu.

Jezu, daj mi duszę grzeszników.

Przeistocz mnie w siebie, o Jezu, abym była żywą ofiarą i miłą Tobie.

Dziękuję Ci, o Panie, za tę wielką łaskę, która mnie czyni zdolną do obcowania z Tobą, Jezu.

I to jest w ogóle cały koncept Teresa od Jezusa, cały koncept Karmelu,

To jest to, co znowu w innym miejscu powie Elżbieta od Trójcy Świętej, że ona ma takie pragnienie, żeby stać się drugim człowieczeństwem dla Jezusa Chrystusa.

My w naszym charyzmacie, nasza misja jest uobecniać Jezusa Miłosiernego w tym świecie.

Więc to jest to pociągnięcie tej myśli też od Elżbiety, że jak to powiedziałeś, że chciałabyś, żeby Jezus się wcielił

Zobacz, czy to nie jest w ogóle powołanie każdego z nas, żeby ten Jezus mógł być obecny po prostu przez każdego z nas w jakiejś tajemnicy swojej.

tą przestrzenią zamieszkania Jezusa Miłosiernego i przez to jakoś, żeby On mógł być obecny w świecie.

Jakiemu Jezusowi dajecie miejsce w tym świecie?

Ale to jest świetna intuicja, bo zobacz, że my to rozciągamy na charyzmaty zakonne, że bracia dominikanie biorą sobie za wzór Jezusa nauczającego.

Mali bracia, korale de Foucault, biorą sobie Jezusa z Nazaretu, 30 lat życia ukrytego.

każda rodzinna zakonna bierze sobie jakiś kawałek, jakiś charyzmat Jezusa i chce go w jakiś sposób szczególny pielęgnować.

Tu też dopowiem, bo Maria, no my jesteśmy zgromadzeniem Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia i zastanowiło mnie tak na chwilę, bo dla nas też jej osoba jest bardzo ważna i wiemy, że my, naszą misją jest dawać Jezusa Miłosiernego światu tak jak ona.

I jednocześnie ten gest tych rąk jakby daje Ci Jezusa.

I tak sobie pomyślałam, zaraz, to skoro dla Was Maria jest taka ważna w Waszej duchowości, w rozumieniu dawania Jezusa i bycia jakoś Jezusem w tym świecie, w konkretnym charyzmacie,

tudzież dawania mu przestrzeni swojego życia, żeby on mógł być obecny, to może każde zgromadzenie też takie ma odniesienie do Maryi jakieś i każdy człowiek powinien znaleźć w swojej drodze życia jakieś odniesienie do Maryi, że jak ona ma pomóc mi być bardziej Jezusowym w tym świecie.

Teresa od Jezusa tak miała, że właśnie doświadcza czegoś, nie potrafi tego nazwać, szuka oczywiście potwierdzenia tego w kościele, u spowiedników, u kapłanów, tak jak Faustyna.

Teresa od Jezusa mówi o dwóch takich momentach, dwóch takich łaskach, czyli zaręczyny duchowe i to mistyczne małżeństwo duchowe.

Ale zobaczę, w Ewangeliach Jezus również zadaje pytanie, jeśli chcesz.

I to jest ciekawe, kiedy też się czyta na przykład komentarz Edyty Sztajn do Teresy od Jezusa, to ona jakby tak sugeruje, że tak naprawdę

No bo Ignacy mi się teraz odzywa, że w zasadzie to, czego on uczy w całej tej szkole ignacjańskiej i medytacji, jak uczy medytacji, to jest po to, żebym ja się nauczył tak odczuwać, jak Jezus odczuwa, tak myśleć, jak On myśli, tak wybierać, jak On wybiera.

Poprzez to ciągłe pochylanie się nad Ewangelią i zgłębianie jej, przeżywanie jej razem z Jezusem, ja do tego dochodzę.

I że to wszystko nie jest takie niedostępne, tylko kwestia wyboru i konsekwencji, że jeżeli wybierasz ten kierunek, Jezus w centrum, Trójca w centrum i chce być ta ikona rublowa, że siedzi tych trzech aniołów wokół stołu, a ja stając przed tą ikoną...

Jezu, ufam Tobie.