Mentionsy

Zobaczmy, co działo się w Jerychu, jak Pan Bóg w cudowny sposób zadziałał w tej sprawie.

Reakcji królów na to, co działo się z Izraelem i w jaki sposób Bóg prowadził Izraela.

Czy Bóg miał jakiś plan w tym, żeby...

Czy Bóg czekał na jakiś krok z jej strony, czy to już był wyrok?

Ludzie mieli takie przekonanie, że to Bóg wyznacza granice zamieszkania jakiegoś narodu.

Tak, to było dosyć długie czekanie, jak najbardziej i nie zawsze jest zapis taki, że Bóg czeka na zmianę, bo gdybyśmy popatrzyli na proroctwo, które przekazał Jonasz, choćby w Niniwie, tam nie ma chyba krzty łaski, tam nie ma nic pozytywnego.

Janasz przychodzi, wyrok zniszczony, tam nie ma łaski, a nagle okazuje się, że reakcja tych ludzi i następstwa, jakie przyniosła, i reakcja Boga pokazuje, że Bóg chciał oszczędzić tych ludzi.

To jest ogromny okres, w którym Bóg czekał na upowietanie ludzi.

Tak więc Pan Bóg nie chciał motywować strachem.

A więc tutaj jest taka przewrotność wśród ludzi, ale myślę, że Pan Bóg, kiedy patrzył na całą tą sytuację, to On widział problem nie tylko pośród mieszkańców Kanaon, On patrzył na swój naród,

Pan Bóg przegląda swoje zastępy i mówi, zanim wejdziemy na teren Kananu, zanim poleje się krew, zanim zaczniemy zdobywać kolejne miasta, musimy coś zrobić, bo ta gotowość do walki, ona ma nie tylko wymiar militarny,

I o to chciał Pan Bóg zadbać.

Co Bóg chce im teraz zakomunikować?

Pan Bóg powiedział, wszyscy, którzy przeszli przez tą fazę buntu, zginą na pustyni, nie wejdą.

Bóg był tym, który stanowił wartość bojową tej armii.

I to Bóg nakazał, zanim wejdziemy do ziemi obiecanej, uregulujmy nasze sprawy.

A więc to, co się dzieje w obozie izraelskim, ono jest ważne, dlatego że Pan Bóg odnawia przymierze.

Znakiem tego przymierza jest obrzezanie, ale nie tylko obrzezanie tutaj się pojawia, bo Pan Bóg wskazuje na coś jeszcze.

Pan Bóg wskazuje na coś jeszcze, ale chciałbym jeszcze się zatrzymać przy tym obrzezaniu, bo patrząc na obrzezanie, no wiemy, miało to swój początek, tak?

Tutaj z kolei widzimy, że Bóg duży nacisk kładzie na stronę tą fizyczną, tak?

Ale czy Bóg chciał jakby w tej mentalności, w tej duchowości, w tym myśleniu jedynie skupić uwagę Izraelitów na tym znaku przymierza od strony fizycznej?

Czy Bóg nie próbował przecierać się do ich umysłów właśnie w kontekście duchowym?

Czy jeszcze coś może Bóg miał im do powiedzenia w zanadrzu?

Poza tym, popatrzcie, dosyć dziwny Pan Bóg wybrał sobie sposób na usymbolizowanie przymierza.

I poprzez to, że Pan Bóg wnika głębie naszego jestestwa,

Przecież Pan Bóg, kiedy przedstawia się na górze Syna i nadaje dekalog, to przedstawia się, mówi, ja jestem Bogiem, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu niewoli.

Pan Bóg daje im wolność, a oni tą wolnością gardzą.

A więc to była hańba, z której Pan Bóg chciał ich wyzwolić.

I obrzeże Pan Bóg Twój Twoje serce i serce Twego potomstwa, abyś miłował Pana Boga Twego z całego serca Twego i z całej duszy Twoje, abyś żył.

I zobaczmy, że Bóg to stale im przypominał.

Co takiego sprawia, czy co jest tą blokadą, że Bóg chce to uczynić, a my się przed tym bronimy?

Pan Bóg mówi, to nie jest ten dobry kierunek.

Stworzenie na Boże podobieństwo, Bóg jest duchem, też położyło nacisk na to, że mamy być nastawieni na sprawy duchowe, a nie cielesne.

Natomiast Pan Bóg mówi...

I to obrzezanie serca, to jest właśnie takie dostrojenie się do Bożych fal, do fal, na których Pan Bóg... No bo ziemia raz ginęła w potopie, bo było powiedziane, że dążenia...

Ja tu się zastanawiam, że Bóg ten moment wybiera tak dosyć szczególnie.

Jeżeli Bóg nie zrobi czegoś...

I popatrzcie, i dlatego Pan Bóg im pokazuje, że miasto...

Kiedy zadziała Bóg, to mury lecą jak pył.

Moc jest we mnie, mówi Bóg.

Bóg próbuje zwrócić swój naród ku sobie.

Na pewno dostrzegamy to, że Bóg działa w taki sposób dla nas irracjonalny, że na podstawie Pisma Świętego możemy wyciągnąć i porównać wiele historii, które są nielogiczne, bezsensowne.

Nie umiesz pływać, pożyczasz siekierę, siekiera ci wpada do głębokiej wody, musisz ją oddać, nie masz sprzętu, żeby jej wydobyć, a Bóg przez proroka ci mówi, rzuć kawałek drewienka, ona wypłynie.

Dlaczego tak Pan Bóg konsekwentnie pilnuje tego, żeby nic z tego nie zgubić?

Ja twierdzę, że Pan Bóg tym bardziej.

Pan Bóg tym bardziej.

Pan Bóg z powodu jednego owocu przekierował jakby historię ludzkości, prawda?

My mamy... Bóg jest ponad te szczegóły.

Pan Bóg jest bardzo mocny.

I Pan Bóg wprowadza ich w ten klimat tego, że jest Bogiem żywym, obecnym pośród nich, pełnym mocy.

Nie możecie ignorować mojej woli, bo będziemy w tym... Pan Bóg jakby jest w tych kwestiach duchowych jest akurat przeciwnikiem demokracji.

Bóg mówi, działamy.

I też to nie jest chyba rozwiązanie, do którego Bóg dąży, żeby ludzie się go ze strachu do niego garnili, prawda?

Bóg przecież tyle czasu i tyle sił poświęcił, żeby nauczyć ludzi, że to przecież...

I Bóg się przedstawia jako ten, który niesie na sobie te wszystkie niedoskonałości ludzi.

Ale kiedy Bóg był z nimi, wtedy wszystko się udawało i stąd też Pan Bóg zabiega o taką postawę u swojego ludu.

Czyli rozrozumieć, że tak naprawdę ich powodzenie zależne jest od tego, co Bóg czyni, a nie co oni czynią.

I cały czas Bóg w sposób naturalny utrzymywał ten lud.

Czyli zobaczmy, sposób jakby pomocy się zmienia, ale Bóg jest ten sam.

Bóg nie uprawia taniej sensacji, Bóg nie chce robić z Kościoła cyrku, a więc kiedy warunki się zmieniły, kiedy manna nie była potrzebna, przestała padać.

A więc Pan Bóg zupełnie w naturalny sposób w tym momencie rozwiązał problem zapot, zaopatrzenia w pokarm dla całej tej grupy, która wyszła z Egiptu.

Bóg czyni cuda, Pan Jezus czynił cuda, ale nigdy na pokaz, nigdy bez potrzeby, wtedy tylko, kiedy rzeczywiście one były niezbędne.

To samo przeżycie, które Pan Bóg daje nowemu pokoleniu, tam to odeszło, a teraz historia jakby zaczyna się od nowa.