Mentionsy

No przecież Jezus zapowiada, że zbliża się godzina, nawet już jest, kiedy prawdziwi czciciele będą czcili Ojca w duchu i w prawdzie.

Jezus mówi, duch jest tym, który ożywia ciało, nic nie pomaga.

Ale okazuje się, że Jezus nie tylko w swojej służbie, na przykład w uzdrowieniach posługuje się materialnymi środkami, jak na przykład wtedy, kiedy dotyka ludzi uzdrawiając ich, albo czasami pluje na ziemię, robi błoto, nakłada na niewidzące oczy, w ten sposób uzdrawia.

I posyłając apostołów do wszystkich narodów, nakazując im chrzczenie kolejnych uczniów, Pan Jezus ich zapewnia o swojej obecności aż do końca świata.

I widzimy, że Jan występuje jako poprzednik Jezusa, jako ten, który przygotowuje drogę Jezusowi, wzywa do opamiętania, do nawrócenia tych, którzy wyznają swoje grzechy.

I co ciekawe, informuje nas o tym tylko Ewangelia Jana, ale Jezus kontynuował tę janową praktykę chrzczenia tych, którzy chcieli zacząć wszystko od nowa.

Potem Jezus wraz z uczniami udał się do Judei i tam przebywał z nimi i chrzcił.

Przyszli więc do Jana i powiedzieli, rabbi, ten, który był z tobą za Jordanem i o którym dałeś świadectwo, czyli Jezus, chrzci i wszyscy przychodzą do Niego.

I w tym kontekście Jan wypowiada te słynne słowa o Jezusie, że On musi wzrastać, ja muszę stawać się mniejszym.

I potem w czwartym rozdziale tej Ewangelii czytamy, że kiedy Jezus dowiedział się, że faryzeusze usłyszeli, iż więcej uczniów zyskuje i chrzci niż Jan, chociaż sam Jezus nie chrzcił, lecz jego uczniowie, opuścił Judę i wrócił do Galilei.

I następnie już po swoim zmartwychwstaniu Jezus nakazuje apostołom czynić Jego uczniami wszystkie narody, chrzczące je w imię Ojca, Syna i Ducha Świętego.

Innych dróg Jezus nie przewidywał.

Nawróćcie się i niech każdy z was przyjmie chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, a weźmiecie dar Ducha Świętego.

Diakon Filip głosi Ewangelię w Samarii i czytamy, kiedy uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o Królestwie Boga oraz o imieniu Jezusa Chrystusa, dali się ochrzcić zarówno mężczyźni, jak i kobiety.

Wtedy oświadczył, wierzę, że Jezus Chrystus jest Synem Boga.

I rozkazał ich ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa.

I nie znamy całego tła ich historii, ale kiedy Paweł się z nimi dzieli Ewangelią, dzieli się dobrą nowiną o Jezusie, oni ją ewidentnie przyjmują, no to udziela im chrztu w imię Pana Jezusa.

Jezus zszedł do wody, został ochrzczony, potem wyszedł z wody.

Czytaliśmy już ten fragment, kiedy Piotra i apostołów w Dzień Pięćdziesiątnicy spytano, co mamy uczynić bracia i Piotr odpowiada, nawróćcie się i niech każdy z was przyjmie chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, a weźmiecie dar Ducha Świętego.

Kiedy Paweł opowiada o swoim nawróceniu, mówi o tym, jak spotkał Jezusa na drodze do Damaszku, zdał sobie sprawę, że to Jezus jest Panem, a kiedy trzy dni później do Pawła przychodzi Ananiasz, to Ananiasz kieruje do niego takie słowa.

Czyż nie wiecie, że my wszyscy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa w śmierci Jego zostaliśmy ochrzczeni?

Wszyscy bowiem dzięki wierze w Chrystusa Jezusa jesteście synami Boga.

a jest nie pozbyciem się cielesnego brudu, lecz prośbą do Boga o dobre sumienie przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.

Potem Jezus kontynuował tę działalność Jana.

Kiedy Jezus zmartwychwstał, no to nakazał uczniom czynić uczniami wszystkie narody, czego elementem też było udzielanie im chrztu.

Jest takim widzialnym i bardzo namacalnym znakiem Bożego przebaczenia, które otrzymujemy dzięki ofierze Jezusa.

Więc zanurzenie człowieka w wodach chrztu jest wyrazem jego pragnienia zidentyfikowania się z Jezusem Chrystusem.

Tak jak Jezus umarł, został pogrzebany, zmartwychwstał, tak samo ja pozostawiam za sobą to, co mnie kiedyś definiowało, powstaje do nowego życia z Bogiem.

Chrzest jest jak taki kwadracik na karcie wyborczej, przy którym zapisano Jezus Chrystus.

Chrzest jest ustanowieniem Nowego Testamentu, ustanowionym przez Jezusa Chrystusa, by dla strony chrzczonej, dla osoby chrzczonej, był znakiem jej społeczności z Nim, w Jego śmierci i zmartwychwstaniu, bycia wszczepionym w Niego, odpuszczenia grzechów oraz poddania Bogu poprzez Jezusa Chrystusa, by żyć i chodzić w nowości życia.

A teraz całą swoją nadzieję pokłada w śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa.

Chrzest jest także uroczystym oświadczeniem i zapewnieniem ze strony Boga, że przez przyjęcie chrztu człowiek ukrył się w Jezusie Chrystusie.