Mentionsy
Czy Hannah Arendt jest nam dziś jeszcze do czegoś potrzebna? Opowiedzieć XX wiek. Góra, Bielik-Robson
4 grudnia minęło dokładnie 50 lat od śmierci Hannah Arendt. Czy autorka przełomowych książek takich jak „Korzenie totalitaryzmu” i „Eichmann w Jerozolimie”, pomaga nam zrozumieć współczesność? Czy pojęcia, które wprowadziła lub zrewidowała Arendt, jak: totalitaryzm, kondycja ludzka, „banalności zła” tłumaczą nam dzisiejszy świat i zjawiska społeczne oraz polityczne, które obserwujemy?
O tym Sylwia Góra – szefowa działu literackiego – rozmawia z Agatą Bielik-Robson – filozofką, profesor katedry Studiów Żydowskich na Uniwersytecie w Nottingham, Instytutu Filozofii i Socjologii PAN; autorką wielu książek, m.in. Na drugim brzegu nihilizmu: filozofia współczesna w poszukiwaniu podmiotu, Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości, Duch powierzchni: rewizja romantyczna i filozofia, Na pustyni. Kryptoteologie późnej nowoczesności, Widma Derridy.
Partnerem podcastu jest Instytut Goethego w Krakowie.
Projekt współfinansowany przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej.
Szukaj w treści odcinka
Jeszcze kiedy studiuje u Heideggera i nawet kiedy już wchodzi w intensywny romans z Martinem Heideggerem, swoim mistrzem, jeszcze wtedy głównie zajmuje się myślą teologiczną.
I wydaje mi się, że na pewno nieprzypadkową rolę odegrał tutaj Martin Heidegger, z którym, no właśnie jak już mówiłam, była głęboko związana osobiście.
Choć Arendt nigdy nie wybaczyła Heideggerowi jego udziałów
I nawet jej taki ostatni tekst o Heideggerze, napisany na okazję jego 80. urodzin, pokazuje, że Heidegger był i pozostał dla niej bardzo ważnym punktem odniesienia, ale też na zasadzie kontrastu.
że ona zrozumiała, że żeby być naprawdę głębokim myślicielem, nie może tak jak Heidegger właśnie udawać kompletnego odosobnienia i udawania właśnie takiej kontemplacji świata, bo to po prostu prowadzi do kompletnych nieporozumień natury politycznej i że Heidegger
Więc dla niej ten Heidegger to była taka nauczka, to znaczy jej myślenie miało być dokładnym przeciwieństwem tego,
Dokładne przeciwieństwo Heideggera.
Tego, żeby dokładnie odwrotnie niż Heidegger wejść w samą substancję życia, nawet tam, gdzie wydaje się panuje zupełny chaos, tak?
Ostatnie odcinki
-
Czy ubezpieczenia ochronią nas przed wojną i ch...
30.01.2026 13:00
-
Zabójstwo w Minneapolis. Czy to koniec USA jaki...
30.01.2026 08:32
-
Donald Trump nie odpuści Grenlandii? | Szymańsk...
26.01.2026 11:10
-
Czy Irański reżim upadnie? | Gebert, Bodziony
16.01.2026 08:00
-
Czy Rosja upadnie? Co nas czeka w 2026 roku? | ...
12.01.2026 09:00
-
Międzynarodowe podsumowanie 2025 roku | Jurasz ...
30.12.2025 12:51
-
Dlaczego nie potrafimy ze sobą rozmawiać? | Sta...
23.12.2025 09:32
-
O kryzysie liberalnej demokracji oczami Hannah ...
15.12.2025 12:03
-
Co Hannah Arendt mówi o kłamstwie politycznym? ...
13.12.2025 10:17
-
Czy Trump wyprowadzi USA z Europy?
12.12.2025 18:38