Mentionsy

I dopiero jak spojrzymy na to przez pryzmat Ewangelii, na życie Jezusa, słowa Jego, no to

Nie widzę czegoś takiego, żeby Jezus komukolwiek kazał mordować innych ludzi pod żadnym pozorem, nie wiem dla jakiego dobra.

Ale w związku z tym, że zaniedbali w sobie tak wielki dar, że mogli przyjąć Jezusa jako Mesjasza, w teologii mówimy, że przyjmą Go jako ostatni.

To prawda, który twierdzi, że jak wszystkie narody wejdą do Kościoła, to wtedy też Izrael się, no powiedzmy, nawróci czy rozpozna w Jezusie Mesjasza.

Oficjalne władze żydowskie odrzuciły Jezusa jako Mesjasza, dlatego że Pan Bóg stworzył Kościół, który głosi Ewangelię.

To nie jest prawdą, że Izrael cały odrzucił Jezusa, to tak brzmi troszeczkę, i w jego rolę wszedł Kościół, albo że Pan Bóg stworzył Kościół, bo Izrael nie spełnił swojego powołania.

No niby Jezus chodził po tym świecie i tam uczniowie za nim również chodzili, no ale jak się okazało, że go ukrzyżowali, to gdzieś nagle, tak ironicznie to patrzę, się okazało, że w ukryciu już był gotowy inny kościół, który nagle wszedł w miejsce właśnie Żydów, no i on teraz zaczął tę nową misję burzenia Ewangelii.

Ponieważ sam Jezus i apostołowie, o tym ojciec mówi dalej oczywiście, Waszkowiak, że przecież pierwsi chrześcijanie pochodzili, byli Żydami.

Jeszcze chciałem dodać, że Izrael w pewnym sensie odpowiedział na to pierwsze przymierze w osobie Jezusa Chrystusa w apostołach i pierwszych uczniach.

Została garstka rzeczywiście, która przyjęła Chrystusa, apostołowie i nieuczciwe kobiety, sam Jezus, a Kościół dlatego się rozszerzył tym pierwotnym,

że wybrał, ale też musiał oświecić, tak trzeba powiedzieć, Pawła, Szawła, który inaczej by się nie nawrócił, gdyby mu Jezus drogi nie zastąpił do Damaszku, gdyby nie było tego spotkania ze Zmartwychwstałem i on poszedł do innych narodów, poza Palestyny przede wszystkim, no bo jeszcze tam Barnaba i tak dalej, więc nie ma jakiegoś alternatywnego.

Z tej religii właśnie przyszedł Jezus Chrystus.

Podam i nauczanie Kościoła, ale to jest dosyć logiczne, jak się popatrzy także na Ewangelię, że to po prostu ci, którzy uwierzyli, przyjęli Chrystusa jako Mesjasza, czy Jezusa jako Mesjasza, są tą resztą Izraela zapowiadającą przez proroków.

I z tej reszty, tego ziarenka gorczycy, jak Pan Jezus mówi w przypowieści,

Tak, i kiedyś mnie nawet tak zainteresował, dlaczego Pan Bóg, czy Pan Jezus, nie wiem, nie wybrał sobie jakiegoś innego człowieka niż Saula, tego najgorliwszego, jak on to mówi, z choryzeuszów, prześladującego ucznia.

Nie wszyscy Żydzi to czasów Jezusa.

Jeżeli to przesiemy przez sito, o tym też tutaj słusznie mówił Ojciec Waszkowiak, Ewangelii Jezusa Chrystusa.

I dopiero jak spojrzymy na to przez pryzmat Ewangelii, na życie Jezusa, słowa Jego, no to nie widzę czegoś takiego, żeby Jezus komukolwiek kazał mordować innych ludzi pod żadnym pozorem, nie wiem, dla jakiego dobra.

No i żeby przyjęli Jezusa jako Mesjasza.

No i Jezus mu mówi, no sprzedaj wszystko i pójdź za mną.

I wtedy Jezus mówi, u ludzi to niemożliwe, ale u Boga wszystko jest możliwe.

że ta wrogość często nie wynika, bo Żydzi zabili Pana Jezusa, wszyscy, to dlatego ich nienawidzimy, tylko rzeczywiście tak było.

A, bo oni zabili Pana Jezusa i to dlatego, nie?

który się wiąże z przypisywaniem całkowitej winy za zabicie Pana Jezusa Żydom, wszystkim, ale nie wszyscy go zabili, jak wiemy.

który powołuje się na przypowieść o konkol i przelicy i mówi, że no, bo tam jest ten konkol i on się powołuje na słowa Jezusa, żeby uzasadnić wyprawę krzycza, ten konkol usunąć.