Mentionsy

Skądinąd
Skądinąd
31.05.2026 04:00

#284 Sztuczna inteligencja, władza, potęga, miłość. Rozmowa z o. Marcinem Wojnickim OCD

W najnowszej odsłonie „Skądinąd” gości o. Marcin Wojnicki OCD, dyrektor Karmelitańskiego Instytutu Duchowości w Krakowie, współtwórca podcastu „Smak karmelu”.

A rozmawiamy o sztucznej inteligencji i współczesności w kontekście encykliki „Magnifica humanitas” Leona XIV.

Rozmawiamy także o tym dla kogo powstała ta encyklika. O kulturze potęgi i cywilizacji miłości, które papież w niej przeciwstawia. O sztucznej inteligencji, jej zaletach, wadach, niebezpieczeństwach i ograniczeniach. O zagrożeniach związanych z mariażem technologii i polityki. O tym na ile chrześcijaństwo może być dziś przeciwwagą dla kultury potęgi. O zaletach i niebezpieczeństwach religijnego spojrzenia na AI. O tym, co chrześcijaństwo ma do zaoferowania współczesnemu światu – i czy taki głos może być jeszcze słyszalny.

A także o wielu jeszcze innych sprawach.

Owocnego słuchania!

Rozdziały (13)

1. Witamy i ogłoszenia

Tomasz Stawiszyński witamy i przedstawia swoje plany na spotkania i stoiska księgowe.

2. O Marcinie Wojnickim

Tomasz przedstawia Marcinia Wojnickiego i jego rolę w podcastach.

3. Encyklika Leona XIV

Marcin i Tomasz omawiają encyklikę Leona XIV, jej zasięg i znaczenie.

4. Perspektywa globalnej instytucji

Marcin omawia, jak encyklika Leona XIV może być interpretowana jako głos globalnej instytucji.

5. Perspektywa wykluczonych

Marcin omawia perspektywę wykluczonych i jej znaczenie w encyklicy.

6. Technologia i jej wpływ

Marcin i Tomasz omawiają wpływ technologii na społeczeństwo i kwestie etyczne.

7. Syndrom wieży Babel

Marcin omawia kwestie kulturowe i językowe związane z sztuczną inteligencją.

8. Człowieczeństwo w encyklicy

Marcin analizuje definicję człowieczeństwa zgodnie z encykliką Leona XIV.

9. Logika potęgi i logika pokoju

Rozmowa skupia się na kontrastach między logiką potęgi a logiką pokoju, zwracając uwagę na konsekwencje tych logik dla relacji międzyludzkich i moralności.

10. Perspektywa chrześcijańska i filozofia technokracji

Ksiądz Marcin Wojnicki omawia perspektywę chrześcijańską w kontrastie z filozofią technokracji, podkreślając niebezpieczne aspekty sztucznej inteligencji.

11. Logika potęgi i logika pokoju w kontekście przemocy i pokoju

Rozmowa koncentruje się na logice potęgi i logiki pokoju, przedstawionej przez René Girarda, oraz na idealizmie w propozycjach Leona. Analizuje się konsekwencje i trudności zastosowania tych teorii w praktyce międzynarodowej.

12. Perspektywa religijna i humanistyczna w kontekście sztucznej inteligencji

Leon podkreśla rolę perspektywy religijnej i humanistycznej w rozważaniach nad sztuczną inteligencją, podkreślając znaczenie prawdy, wychowania i relacji w kontekście technologii.

13. Wskazówki dla użytkowników sztucznej inteligencji

Leon podaje cztery kluczowe wskazówki dla użytkowników sztucznej inteligencji: wierność prawdzie, inwestycja w wychowanie, troska o relacje i umiłowanie sprawiedliwości i pokoju.

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 6 wyników dla "Kościoła"

Jest dziś w świecie, niezależnie od tego, co się sądzi o Kościele, słucha nas dużo osób, które do Kościoła mają stosunek zdecydowanie negatywny, że niezależnie od tego, jak się patrzy na sam Kościół, to jest to chyba jedyna globalna, międzynarodowa instytucja, niezależna od kapitału wielkiego korporacji i konsorcjów politycznych.

I wiesz, nawet w skali dokumentów Kościoła, czy takich różnych narracji kościelnych, wydaje mi się to bardzo świeże i nowatorskie, bo przecież i w tych kościelnych narracjach, to zostanę przy tym określeniu,

I ty tam bodaj taką stworzyłeś figurę przewodnika duchowego, któremu się wgrywa wszystkie dzieła teologiczne, wszystkie dzieła ojców kościoła i w ogóle cały ten korpus tradycji.

W świetle nauki społecznej Kościoła punktem krytycznym nie jest samo używanie techniki, lecz wizja leżąca u jej podstaw.

Nawet tak humorystyczna myśl mi przyszła do głowy, że następnym krokiem może być ogłoszenie René Girarda doktorem kościoła.

Zupełnie jakby z instytucją Kościoła czy z chrześcijaństwem nie mają wiele wspólnego.