Mentionsy

Ciekawe, tak pomyślałem, że trochę jak kościół optystów w tym sensie, że też nie mamy papieża, który by rządził powiedzmy całym kościołem, czy tam sprawował...

jest czymś, co doprowadzi do tego, że kościół Anglik, czy wspólnota kościoła anglikańskiego straci olbrzymią część.

Dzisiaj na świecie kościół anglikański to jest około 85 milionów osób w 165 krajach.

Afryka jest jednym chyba z największych członków i tam szczególnie kraje takie jak Nigeria, Uganda, to są kraje, gdzie kościół angielski jest naprawdę duży i te wspólnoty, te prowincje właściwie, tak to się nazywa poprawnie,

ale mamy olbrzymią jakby strukturę, nową strukturę organizacyjną, która zapowiada, że wybierając kobiet na następisko arcybiskupa Canterbury przekroczona została pewna bariera, która może doprowadzić do tego, że kościół angielski po prostu się podzieli.

Ma większy wpływ na Kościół, czy Kościół ma większy wpływ na świat?

Natomiast w kościele Anglii jest odwrotnie właściwie, to znaczy formalnie to nie jest małżeństwo cały czas, ale całość przypomina dość mocno ceremonię ślubną.

tylko się odwołuje konkretnie do raz, do tego, co początek Biblii mówi o stworzeniu mężczyzny i kobiety, do czegoś dotyczącego nas wszystkich uniwersalnie, a dwa mówi o przymierzu łączącym Chrystusa i Kościół, gdzie mąż i żona są odbiciem tej relacji Chrystusa i Kościoła.

Mam na myśli teraz kościoły protestanckie w ogóle, ponieważ ta kultura jest zdominowana przez kościół katolicki.

naucza, który prowadzi Kościół, reprezentuje Chrystusa wobec Kościoła, który jest oblubienicą Chrystusa.

Nie, Kościół jest czymś wyjątkowym.

Ale szkółka niedzielna to nie jest Kościół.

Odnośnie do tego, do tych wartości, czy nawet sposobu myślenia świata, który wpływa na Kościół, mnie też zawsze intryguje to, jak się przedstawia tę kwestię, dlaczego jako Kościół powinniśmy przyjąć ordynację kobiet.

Dzisiaj, kiedy ludzie, szczególnie z Kościoła katolickiego, tacy bardziej, powiedzmy, o ambicjach apologetycznych osoby zwracają się do protestantów, mówią, albo ten wasz Luther to założył nowy Kościół.

Czy Luter założył nowy kościół?

Co prawda tutaj jest inne zrozumienie Kościoła, w tym sensie, że nie ma tego zrozumienia, że Kościół zasadniczo to jest jakaś konkretna instytucja.

Ale z jednej strony mamy Kościół Anglii, który historycznie...

To jest wspólnota anglikańska, to jest anglikanizm, więc kościół Anglii z definicji tutaj powinien mieć pewną szczególną rolę.

I tutaj logika jest taka, że ponieważ Kościół Anglii głosi jakieś nowe rzeczy, niezgodne z Pismem Świętym, niezgodne z historycznym anglikanizmem, no to de facto oni się odłączyli, to oni są tymi, którzy odchodzą, którzy zrywają, a my to tylko tutaj instytucjonalnie pieczętujemy.

Czyli jakby mamy ten wpływ kultury prawnej na kościół.

Tylko ta wizja progresywna jest taka, że Kościół ma się przyłączyć do celebrowania tego, ma błogosławić pary homoseksualne, z czasem ma też udzielać ślubów homoseksualnych, co już na przykład dzieje się w Kościele Walii, w którym zresztą arcybiskupem Kościoła Walii niedawno została nie tylko kobieta, co nie jest niczym nowym, ale lesbijka.

To znaczy, jeżeli Kościół ma nazywać czarne białym, białe czarnym,

Rozwinąłbym jeszcze o taką anegdotę, ten wątek wpływu świata na Kościół, czy...

Tak, ale to jakby pokazuje mi istotę problemu w tej relacji Kościół-świat.

A żaden kościół idealnie nie pasuje do tego zestawu poglądów, które sobie stworzyłem, więc ja zakładam swój własny.

Jedna taka myśl, która jeszcze mi przyszła do głowy na koniec, to taka, że to, co dzieje się w tych takich dużych strukturach organizacyjnych, typu właśnie kościół anglikański, nie pozostaje bez wpływu na pozostałych.

I myślę, że to widać też przez sposób działania środowisk LGBTQ, że ich zdolność do wpływania na prawodawstwo wpływa później jakoś wtórnie również na Kościół i Kościół nagle wycofuje się ze swojego stanowiska.