Mentionsy

Podcast Muzeum Historii Polski
23.10.2024 13:00

Historia Polski w kronikach. Co wiemy o naszych początkach?

Dlaczego musiało minąć mniej więcej 150 lat od założenia państwa polskiego do powstania pierwszej kroniki opisującej historię naszych ziem? Kim był jej autor - Gall Anonim? Chorwatem, a może Wenecjaninem? Czy rzeczywiście okazał się jednym z najwybitniejszych literackich reprezentantów ówczesnego chrześcijańskiego świata?

Kroniki zaczynają pojawiać się w podobnym czasie na polskich, czeskich i ruskich ziemiach. Co wiemy o wcześniejszych opisach minionych wydarzeń? Co możemy powiedzieć o Widukindzie, Thietmarze, Brunie z Kwerfurtu? Czy jednego z nich moglibyśmy nazwać polakożercą?

Wincenty Kadłubek, autor Kroniki Polski, reprezentuje już inną epokę. Czym różni się jego kronika od tej, którą napisał tajemniczy Anonim? Czy nasze wyobrażenie o kronikarzach jako zgarbionych, kostycznych mnichach pochylonych nad pulpitami ma jakikolwiek związek z tym, kim oni rzeczywiście byli?

O tym wszystkim w Podcaście Muzeum Historii Polski z serii Inne historie Polski. Rozmawiają Cezary Korycki i jego gość, prof. Paweł Żmudzki z Wydziału Historii Uniwersytetu Warszawskiego.

Podcast zrealizowano w ramach zadania: kontynuacja i rozbudowa multimedialnego projektu informacyjno-edukacyjnego - Portal Historyczny Dzieje.pl

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 9 wyników dla "Mieszka"

Nasze ziemie i ich mieszkańcy miały swoje opisy jeszcze zanim powstało polskie królestwo.

Poprzednio rozmawialiśmy o wojach Mieszka.

To w ogóle niewykluczone, że te zapiski typu, to są te takie słynne zapiski typu Dubrawka ad mesconem venit, czy mesko dux baptizatura, więc Dąbrówka przybyła do Mieszka, Mieszko orszcił się.

Musimy pamiętać o tym, że między Saksonią a tymi terenami, na których powstaje władztwo Mieszka I jest jeszcze połabie, a więc cały taki dość szeroki bufor krajów i ludów, które oczywiście są jakoś w orbicie wpływu cesarstwa, to znaczy w tym sensie, że cesarstwo próbuje sobie podporządkować,

No ale jednak to oddzielenie sprawia, że my w tych źródłach powstałych na Zachodzie chwytamy, i południowym Zachodzie, mówiąc tutaj o tym właśnie źródle arabskim, chwytamy tego Mieszka I w momencie, kiedy on ewidentnie już funkcjonuje w tym sensie, że posiada jakąś władzę.

To znaczy nie umiemy tutaj na podstawie źródeł archeologicznych uchwycić konkretnie działalności Mieszka I, czy odpowiedzieć sobie na pytanie, z kim on musiał konkurować, czy w jakich okolicznościach to jego władztwo zostało ukształtowane.

Zdefiniujmy może, co znaczy słowo SAS, bo myślę, że nie wszyscy wiedzą, ale też zlokalizujmy tą krainę zamieszkaną przez SASów może na dzisiejszej mapie Europy, bo to jest ciekawe, prawda?

Są najbardziej na wschód wysuniętymi germańskimi mieszkańcami cesarstwa.

z poganami, którzy z pogańskimi jakimiś chorągwiami, z jakimiś elementami swojego kultu ruszają na te wyprawy wojenne przeciwko Bolesławowi, o którym Bruno po pierwsze pisze, że go kocha, że kocha Bolesława i że Bolesław musząc walczyć z Renkiem II nie może nieść chrześcijaństwa tym dalej mieszkającym na północ czy na wschód poganom i to dla Brunona jest trudne.

0:00
0:00