Mentionsy
Skądinąd
Skądinąd
24.05.2026 04:00

#283 Buddyzm po polsku. Rozmowa z dr. Przemysławem Skrzyńskim

W najnowszej odsłonie „Skądinąd” gości dr Przemysław Skrzyński, religioznawca z Instytutu Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, pracownik naukowy Zakładu Interdyscyplinarnych Badań nad Religiami w Polsce.

A rozmawiamy o historii i teraźniejszości polskiego buddyzmu.

Rozmawiamy także o zmarłym 18 maja b.r. Ole Nydahlu, pionierze buddyzmu tybetańskiego w Polsce. O wątkach buddyjskich w pismach Piotra Skargi. O pierwszych polskich buddystach. O Ryōuchū Stanisławie Umedzie i grupie Oneiron. O sanghach japońskiego i koreańskiego zen. O Philipie Kapleau i Dennisie Genpo Merzelu – pierwszych zachodnich nauczycielach polskich buddystów. O tym, jak polski buddyzm rozwijał się i ewoluował przez ostatnie sześćdziesiąt lat. O tym, ilu jest w Polsce buddystów – oficjalnie i nieoficjalnie. O tym, czy istnieje jakaś charakterystyczna dla Polski specyfika praktykowanego tutaj buddyzmu. O mindfulness i innych około- oraz quasibuddyjskich praktykach i nurtach.

A także o wielu jeszcze innych sprawach.

Owocnego słuchania!

Filipa Kapleau Andrzej Urbanowicz Philip Kapleau Polska Unia Buddyjska Olego Nydala Oneiron Ole Nydahl Misiewicz Philippa Kapleau Przemysław Skrzyński Tomasz Hołuj Henryk Waniek Jacek Ostaszewski Henryk Wajniek Ole Nydalu

Rozdziały (14)

1. Witamy w odsłonie podcastu

Podcastowiec przedstawia swoje ogłoszenia i zaprasza do innych wydarzeń.

2. Introdukcja gościa i tematu

Podcastowiec przedstawia gościa, dr. Przemysława Skrzyńskiego, i opisuje znaczenie Ole Nydala dla polskiego buddyzmu.

3. Ole Nydahl - pierwszy nauczyciel buddyzmu tybetańskiego

Podczas rozmowy opisano charakterystyczne cechy Ole Nydala i jego rolę jako pierwszego nauczyciela buddyzmu tybetańskiego w Polsce.

4. Kontrowersje i konflikt w karmakagdziu

Rozmowa skupiła się na kontrowersjach i konflikcie w karmakagdziu, związanych z inkarnacją siedemnastego karmapy.

5. Historia polskiego buddyzmu przed Ole Nydalem

Podcastowiec przedstawił historię polskiego buddyzmu przed przybyciem Ole Nydala, wskazując na wcześniejsze wątki buddystyczne w polskiej kulturze.

6. Wątki buddystyczne w polskiej kulturze

Rozmowa skupiła się na wątkach buddystycznych w polskiej kulturze, w tym na przykładach z literatury staropolskiej i misjonarzy jezuitów.

7. Osoby związane z buddyzmem w Polsce

Rozmowa kontynuuje omówienie osób związanej z buddyzmem w Polsce, w tym Władysława Misiewicza, grupy Oneiron i ich praktyki zen, a także innych nauczycieli i wspólnot, takich jak Waldemar Czapnik, lama Olego Nydala i ojciec Jan Bereza.

8. Tradycje buddyzmu w Polsce w latach 70., 80., 90.

Rozmowa koncentruje się na różnych szkołach buddyzmu, które weszły na polskie terytorium, takich jak tybetański, koreański i zen. Autor opisuje kontrowersje związane z sukcesją nauczycielską i legalizację wspólnot buddyjskich.

9. Buddyzm w Polsce w latach 2000-2025

Dr. Przemysław Skrzyński omawia bieżące stanowisko buddyzmu w Polsce, podkreślając rolę Polskiej Unii Buddyjskiej w promocji i edukacji buddyjskiej.

10. Nowoczesne formy praktyki buddyzmu

Rozmowa skupia się na nowych formach praktyki buddyzmu, takich jak mindfulness, oraz na ich popularności i krytykach.

11. Perspektywa przyszłości buddyzmu w Polsce

Analiza trendów przyszłościowego rozwoju buddyzmu w Polsce, uwzględniając globalne i lokalne konteksty.

12. Internet i młodzi ludzie w buddyzmie

Rozmówca opisuje wpływ internetu i kampanii społecznościowych na zainteresowanie buddyzmem młodymi Polakami.

13. Ścieżka naukowa i zainteresowania Przemysława Skrzyńskiego

Rozmówca wyjaśnia, jak jego zainteresowania w liceum wpłynęły na jego ścieżkę naukową i zainteresowania w zakresie buddyzmu.

14. Wczesne zainteresowania i inspiracje

Rozmówca opowiada o swoich wczesnych zainteresowaniach muzycznych i jak one wpłynęły na jego zainteresowanie buddyzmem.

Szukaj w treści odcinka

Wyczyść
Znaleziono 11 wyników dla "Philip Kapleau"

A jego autorem jest Philip Kapleau.

Do autora, do Philippa Kapleau, do jego ośrodka w Stanach Zjednoczonych, w Rochester w stanie Nowy Jork, że no właśnie tutaj jakby jesteśmy, praktykujemy, chciałbym

I szybko okazało się, że tenże Philip Kapleau niebawem, bo w kolejnym roku, w 1975 roku, planował przyjechać do Polski, do już istniejącej wspólnoty jego uczniów w Niemczech.

Ale zanim to nastąpiło w sierpniu 1975 roku, trochę wcześniej przyjechała do Polski właśnie uczennica, niemiecka uczennica, Philippa Kapleau, śpiewaczka Dagmar von Biel.

Wcześniej, zanim Philip Kapleau w sierpniu 1975 roku przyjechał do Polski, ta grupa, Andrzej Urbanowicz, Urszula Broll, wysyłali takie pewnego rodzaju zaproszenia czy prośby o nawiązanie korespondencyjnej przynajmniej relacji także do innych nauczycieli, między innymi do nauczycieli związanych z

Philip Kapleau był pierwszym, który właśnie w taki bardzo pozytywny sposób odpowiedział i de facto w szybkim czasie od pierwszego inicjacyjnego kontaktu w 1974 roku przyjechał do Polski rok później.

Philip Kapleau miał właśnie, tak jak wspomnieliśmy na samym początku naszego spotkania, taki bardzo otwarty, niezobowiązujący styl, który także zjednywał mu wiele osób, głównie młodych.

On bardziej charakterologicznie im odpowiadał właśnie od tego samurajskiego stylu Philippa Kapleau, także do pewnego stopnia także podkradał pewne osoby właśnie z tego pionierskiego środowiska koła zen, ale takich nauczycieli było jeszcze kilku.

Do tejże pionierskiej grupy koła zen dochodzą informacje o tym, że Philip Kapleau nie posiada inkasio mei, czyli tak zwanego przekazu darmy.

Okazało się, że Hakunya Sutani, czyli nauczyciel Philippa Kapleau, nie udzielił mu tej możliwości

Pewna część wspólnoty uznała, że może to nie ma wielkiego sensu, wielkiego znaczenia, że nauczyciel Philip Kapleau nie otrzymał tego przekazu,

Ostatnie odcinki