Mentionsy

Na tym zdjęciu widzimy przedstawienie Boga Atona.

To jest przedstawienie, w którym widzimy Słońce u góry, od którego promienie się rozchodzą, spadając bezpośrednio na przedstawienie Boga, który jest w tradycji mitologicznej egipskiej utożsamiany właśnie ze Słońcem.

To co mamy później to Babilon i przedstawienie Boga Szamasza.

I to, co Państwo widzą, to jest przedstawienie już Boga Heliosa na kraterze czerwono-figurowym z V wieku przed naszą erą.

Wtedy czczono tak zwane Sol Sanctissimum, Sol Sanctissimus w zasadzie, czyli Słońce Najświętsze, Niepokonane, Invictus i ono było bardzo często wiązane z przedstawieniem również Boga Mitry, co widzimy tutaj.

Najwyższego Boga, jedynego prawdziwego,

Chrześcijaństwo miało świadomość tego, jak bardzo mocno w świadomości ludzi pierwszych wieków naszej ery było zakodowane tak naprawdę czczenie Słońca jako bóstwa, jako pewnego odwołania do Boga, do świętości.

Światłość jest pierwszym elementem stworzonym przez Boga.

Niesamowicie złożony, o bogatej symbolice, na temat którego powstały już takie setki tomów, że trudno jest nawet objąć to wszystko.

Mądrość jest odblaskiem wieczystej światłości, zwierciadłem bezskazy działania Boga, obrazem Jego dobroci.

Światłością blask w niebie, który będą mieli ludzie tu oczyszczeni, kiedy to sprawiedliwi będą jaśnieli jak słońce, a wśród nich, będących bogami i królami, stoi w środku Bóg, rozróżniając i rozdzielając stopnie tamtejszej szczęśliwości.

Dzięki czemu też możemy poznawać to wszystko co stworzone i co nas bezpośrednio wiedzie do poznania Boga, tego który jest tą jedyną prawdziwą przedwieczną światłością.

To mnie kieruje bezpośrednio do Boga.

Ludwik VI po wstąpieniu na tron nie przestał absolutnie być przyjacielem Sugeriusza, który w tym samym czasie co koronacja Ludwika został wybrany na opata największego i najbogatszego opactwa we Francji.

Dla niego błysk i światło obecne w najpiękniejszych wytworach rzemiosła artystycznego nie były świecidełkami, które pokazywały jakąś materialną wartość przedmiotów, którymi trzeba się podniecać tym, że są tak fantastyczne, tak bogate, tak piękne i tak drogie.

Kierunek myślenia, kierunek objawiania się chwały Bożej i znowu kierunek, w której ta myśl ludzka biegnie w kierunku Boga, w kierunku stworzenia, w kierunku Jego teofanii, objawienia, gdzie to światło