Mentionsy

Mao Powiedziane
11.11.2025 05:00

Jak chińskie kino leczyło traumę po Mao

Zapisz się na newsletter Znaku, żeby dostać zniżkę na zakup naszej książki: https://www.znak.com.pl/s/chiny-jednego-dziecka-nl

 

Kup książkę „Chiny jednego dziecka” na stronie Empik: https://www.empik.com/chiny-jednego-dziecka-sochon-piotr-truszczynska-weronika-urban-nadia,p1666533204,ksiazka-p 

Dołącz do grona Patronów tego podcastu na http://www.patronite.pl/maopowiedziane  

Posłuchaj dalszej części odcinka na kanale Mao Powiedziane Plus na Spotify: https://open.spotify.com/show/0ySk7ZCQPHXRGLeC7IaZkj?si=ciUq8dgETyi4Hw4Zmkl5Ug 

 

Po dekadzie przemocy, donosów i ideologicznego szaleństwa, które rozdarły chińskie społeczeństwo w czasie Rewolucji Kulturalnej, kraj musiał się otrząsnąć – odnaleźć nowy sens i nowy język. Jednymi z pierwszych, którzy próbowali to zrobić, byli filmowcy. W tym odcinku rozmawiamy o reżyserach tzw. Piątej Generacji – pokoleniu, które dorastało w czasach Mao, a debiutowało w epoce reform i otwarcia. Ich filmy: „Żółta Ziemia”, „Żegnaj moja konkubino”, „Czerwone Sorgo”, „Zawieście czerwone latarnie” czy „Żyć” – stały się nie tylko symbolami nowego chińskiego kina, ale też próbą rozliczenia traumatyzującego okresu historii.

 

Sklep Mao Powiedziane https://maopowiedziane.pl/ 

Jak połączyć konto na Patronite ze Spotify https://patronite.pl/post/71266/polacz-konto-na-patronite-ze-spotify 

Dołącz do naszego Discorda (dla Patronów) https://patronite.pl/post/59230/jak-dolaczyc-do-naszego-discorda 

Postaw nam kawę na http://buycoffee.to/maopowiedziane 

Instagram: http://instagram.com/maopowiedziane 

Instagram Nadii: http://instagram.com/nadia.urban 

Instagram Weroniki: http://instagram.com/wtruszczynska

Napisz do nas: [email protected] 

Szukaj w treści odcinka

Znaleziono 13 wyników dla "Mao Zedong"

Jak może wiecie z naszych poprzednich odcinków, czy po prostu z wiedzy ogólnej o historii najnowszych Chin, ostatnia dekada rządów Mao Zedonga była okresem wyjątkowo turbulentnym.

W jego centrum stał nie kto inny jak sam Mao Zedong, którego pozycja polityczna osłabła po okresie katastrofalnego wielkiego skoku naprzód, czyli wielkiego planu industrializacji Chin, który zakończył się głodem i dziesiątkami milionów ofiar.

Mao z rosnącą paranoją doszukiwał się zdrajców i głosów opozycji pośród niegdysiejszych towarzyszy na rewolucyjnym szlaku, którzy z czasem dystansowali się od jego polityk.

Tym razem Mao Zedong zwrócił się bezpośrednio do mas, które lojalne tylko wobec niego i zmobilizowane jego słowami zorganizują się przeciwko siłom osłabiającym rewolucyjny pęd za wielkim murem.

Co ciekawe, tym co bezpośrednio skłoniło Mao i jego najbliższych sojuszników do zainicjowania czystki była sztuka.

I domniemano, że jest to zakamuflowana krytyka przewodniczącego Mao właśnie.

Po śmierci Mao, aresztowaniu gangu czworga, przyszedł czas refleksji.

Tam autorka pisze właśnie o tym, jak po maoizmie rodziła się współczesna kultura chińska, a nawet idąc krok dalej, ona pisze głównie o tym, co się działo już po Tiananmenu.

bo umówmy się, że przynajmniej w okresie maoizmu to każdy wiedział mniej więcej o czym tam trzeba filmy robić.

Tak, w dużej mierze tak, ale myślę, że warto jednak przyjrzeć się nieco temu wątkowi przemocy, bo on nie jest zupełnie obojętny właśnie w tym kontekście, do którego nawiązujemy, czyli rozrachunku z okresem rewolucji kulturowej, bo w tym maoistycznym świecie cierpienie było...

jakąś taką duchową jałowość i pustkę, która nastała po okresie rządów Mao Zedonga i po okresie rewolucji kulturowej.

Tam na tle ołtarzyka Mao Zedonga wnuczek mówi do swojego dziadka, że gdy dorośnie chce jeździć na grzbiecie woła, to wynika z kontekstu rozmowy takiej żartobliwej między nimi.

No i przede wszystkim nie ma tam żadnych portretów Mao Zedonga, nie ma tam takiej dosłownej krytyki partii, ani samego Mao.

0:00
0:00