Mentionsy

się po stopniach kariery, czy to w jakiejś korporacji, że ktoś może te same wzorce stosować w kościele, bo my widzimy, że list do Filipian mówi, że ktoś to aplikuje tak naprawdę, ten modl do sposobu funkcjonowania w kościele, o czym też jeszcze chwilkę porozmawiamy.

Oczywiście różnie może wyglądać życie w Kościele, w społeczności wierzących i dzisiaj też nie żyjemy w tej cywilizacji grecko-rzymskiej i nie mamy tych samych sposobów życia jak wtedy, ale mamy nasze, zachodnie.

Czy to w firmie, w której jesteś, w której pracujesz, gdzie jesteś między ludźmi, czy w rodzinie, czy w jakimś środowisku najbliższym, czy w kościele, którego jesteś częścią.

Są liderkami, czy byli liderkami w tym kościele, były zaangażowane, ale jest tam jakaś, że tak powiem, kosa pomiędzy nimi.

I sądzę, że właśnie te modele tego, co się dzieje w społeczeństwie, jak to czasami w mechanizmach działa, jest nie tylko obecne w kościele I wieku, ale ja zakładam, że macie swoje doświadczenie i czasami takie rzeczy możemy też obserwować niejednokrotnie dzisiaj.

Natomiast oczywiście dzisiaj widzimy to przede wszystkim, kiedyś pewien pastor powiedział ciekawe zdanie moim zdaniem, że w Kościele jest wszystko to, co się dzieje na świecie, tylko w jakiejś mniejszej skali.

Bardziej chodzi o czasy, w których żyjemy, że jeżeli w kraju, czy w polityce, czy gdzieś tam po prostu w społeczeństwie dzieje się coś, to w Kościele i tak jest odzwierciedlenie tego w jakiejś pewnie mniejszej skali, no bo po pierwsze jesteśmy mniejszym Kościołem, czy w ogóle wyznawcy Chrystusa są jakąś tam mniejszością, nawet jeśli deklaratywnie większością, to w praktyce często mniejszością.